أحدث الأخبار
Loading...

الاثنين، 31 مارس 2014

الصحيفة الامريكية "واشنطن بوست" ترى ان ترشح السيسي لن يجلب الاستقرار أو الديمقراطية لمصر


جاء في الصحيفةالامريكية “واشنطن بوست”، إن إعلان عبد الفتاح السيسي وزير الدفاع السابق وقائد الانقلاب العسكري، عن عزمه الترشح لانتخابات الرئاسية المقرر أن تعقد اواخرشهر مايو المقبل، لن يجلب الاستقرار أو الديمقراطية  لمصر.

وأضافت الصحيفة الأمريكية، خلال مقالها الافتتاحي عبر موقعها الإلكتروني، أن حديث الإدارة الأمريكية بشأن الاستقرار وإمكانية إعادة البلاد للسبيل الديمقراطي مجددًا، اتضح أن العكس هو ما يحدث على أرض الواقع.

وأشارت الصحيفة، إلى أن بالعنف السياسي الذي يتلخص في القبض على ما يقرب من 16000 شخص منذ انقلاب يوليو الماضي، لن يؤدي إلى استقرار الأمور في مصر، ومن ثم العودة إلى الديمقراطية مجددًا، مدللة بما قاله ميشيل دوني وسكوت وليامسون من مؤسسة كارينغي للسلام الدولي “النظام بمصر يستخدم العنف لحد غير مسبوق في التاريخ السياسي الحديث .”

وانتقدت الصحيفة إسكات وسائل الإعلام المعارضة، “وصناعة العبادة الخاصة للسيسي” - على حد ذكرها، مشيرة إلى أن الانتخابات المقبلة لن تتسم بالعدل، إذ من الظلم أن يجري قمع جماعة الإخوان المسلمين بالعنف – وهي التي فازت في خمسة استحقاقات ديمقراطية من قبل.

امزورن : تعزية لعائلة الفقيري في وفاة والدهم




  ببالغ الأسى والحزن وبقلوب اليمة ، تلقينا خبر وفاة والد الاستاذ محمد الفقيري بمدينة امزورن اقليم الحسيمة، و بذلك نشاطرعائلة الفقيري ألمهم وأحزانهم بهذا المصاب الجلل برحيل الفقيد، نتقدم إليهم بتعازينا القلبية الحارة، ونتمنى أن يلهمهم وأهله وكافة أفراد أسرته الكريمة جميل الصبر والسلوان والسكينة وحسن العزاء.

و معلوم ان الفقيد توفي زوال اليوم الاثنين 31 مارس، و اقيمت مراسيم الجنازة بوسط مدينة امزورن عصر اليوم حيث تمت صلاة الجنازة في مسجد ابن رشد وبعده توجه الموكب الجنائزي الحاشد الى مقبرة سيدي امحند امحند القريبة من المسجد الذي اقامه الفقيد.


 وقد شارك في الجنازة مختلف الشرائح والفئات الشعبية من تجار ومقاولين وموظفين و عمال و اعيان المدينة و ممثلي السلطات المنتخبة محليا و اقليما و جهويا، وكذا ممثلي الهيئات السياسية، النقابية و المدنية ..

استمرار الإضراب الجزئي للأطباء بمستشفيات "الصحة" بكافة المحافظات مصر


واصل الأطباء والصيادلة وأطباء الأسنان بالعيادات الخارجية بمستشفيات وزارة الصحة بالجمهورية العربية المصرية صباح اليوم الاثنين، إضرابهم الجزئى المفتوح عن العمل بالمستشفيات والهيئات التابعة لوزارة الصحة.

ويشمل الإضراب جميع المستشفيات والهيئات التابعة لوزارة الصحة، من "تعليمية وعامة ومركزية ومؤسسات علاجية ومستشفيات أمانة المراكز المتخصصة والتأمين الصحى وجميع المراكز والوحدات الصحية"، بالإضافة لجميع الخدمات الطبية غير العاجلة، مثل العيادات الخارجية والعمليات غير الطارئة، وما يماثلهما.

وكثف الأطباء والصيادلة تواجدهم داخل أقسام الاستقبال والطوارئ فى جميع المستشفيات والهيئات التابعة لوزارة الصحة، لمنع تكدس المرضى فى المستشفيات، فيما استمر أداء الخدمات الطبية فى الحالات الحرجة، وإجراء الجراحات العاجلة والغسيل الكلوى والرعاية المركزة والحروق والحضانات والحميات والتطعيمات، واستخراج شهادات الميلاد والوفاة.

و تجدر الاشارة ان الدكتور هيثم عبد العزيز رئيس لجنة الصيادلة الحكوميين سبق و ان اعلن عن تشكيل لجنة عليا لإدارة إضراب أعضاء فريق المهن الطبية، الطي تم  تنظيمه ابتداءا من تاريخ 8 مارس ،للمطالبة بإصلاح المنظومة الصحية وتحقيق جميع مطالب أعضاء الفريق الطبي .

و تأتى الخطوة في إطار التحالف مع  اتحاد نقابات المهن الطبية موضحاً أنه تم اختيار 9 أعضاء باللجنة من نقابات الصيادلة والأطباء البشريين والأسنان.

جاء ذلك خلال اجتماع بين اللجنة العليا لإضراب الصيادلة وأعضاء لجان الإضراب بنقابات الأطباء البشريين والأسنان،بحضور الدكتور هيثم عبد العزيز رئيس لجنة الصيادلة الحكوميين والدكتور أ حمد فاروق رئيس لجنة الصيدليات والدكتور علاء الصغير مقرر لجنة الصيادلة الحكوميين. 

وأكد عبد العزيز على تبنى نقابة الصيادلة لمطالب أعضاء فريق اتحاد المهن الطبية لإصلاح المنظومة الصحية،ً مشيراً إلى أنه تم الاتفاق على بروتوكول تعاون مشترك بين النقابات سيتم الإعلان عنه نشره لاحقاَ.

الاستاذ حسن اريد في روايته الجديدة " سيرة حمار"



صدر حديثا للباحث والروائي حسن أوريد  رواية موسومة بعنوان "سيرة حمار"  لدار النشر "دار الأمان"، دعاد فيها الروائي إلى مرحلة قديمة للغاية من تاريخ المغرب، وبالضبط إلى التفاعل الذي وقع بين موريطانيا الطنجية، كجزء من المغرب الأقصى، والإمبراطورية الرومانية التي بقيت في شمال إفريقيا لثمانية قرون، لينسج أحداثاً خيالية عن إنسان تحوّل إلى حمار، واضطر إلى قطع رحلة شاقة من اجل العودة إلى آدميته.
تروي «سيرة حمار» قصة أذربال، ابن بوكود يوليوس، الذي تربى في أحضان مدينته أليلي عاصمة موريتانيا الطنجية. وتعلم الفلسفة اليونانية، واطلع على المعارف الإغريقية، وحذق الألسنة الأمازيغية واللاتينية والإغريقية. لكنه ما اشتد عوده واكتملت معارفه، حتى مسخ حمارا بسبب صبوة في حضن ثيوزيس، زوجة أوكتافيو حاكم المدينة. لكن ستتناسل مع هذا المسخ جملة الأسئلة الوجودية الحارقة، التي تربك القارئ، وهو يحاول أن يرسم صورة شمولية عن هذا العمل. وهي تتمحور في مجملها عن السلوك الحيواني في الإنسان.

و يبدأ علاقة غرامية مع إحدى سيدات المدينة، انتهت بتجرعه لشراب ظن أنه سيحوّله إلى طائر يهرب رفقة حبيبته، فحوّله إلى حمار بِيع إلى رجل جشع يحمل عليه الأثقال، ليهرب الحمار "أذربال" إلى الغابة حيث ستتخذه قبيلة معبودها الوحيد، وبعد ذلك يسقط في أيدي قبيلة أخرى تكره الحمير، ليكون موعده مرة أخرى مع الهرب.

الى ان التقى الحمار بعد ذلك بشيخ أكرمه وأعطاه صورة إيجابية عن تعامل البشر مع الحيوان، إلا أن الأيام الجميلة انتهت بسرعة بعدما سُجن الشيخ ظناً من السلطة أنه يسرق الحمير، فيعود "أذربال" إلى مالكه الجشع الذي باعه إلى صاحب سيرك، هذا الأخير سيجبر الحمار على خوض معركة مصيرية مع سَبُع من أجل كسب النقود، ليختار الحمار بعد ذلك الهروب مرة أخرى من أجل البحث عن طريقة ما تعيد إليه آدميته
تعتبر رواية " سيرة حمار" عبارة عن سيرة فكرية في قالب سردي، يقدم الكاتب من خلالها عصارة نظرته إلى الإنسان المغربي، إلى رصيده الإنساني دون أن يغفل عن نزوته الحيوانية، وإلى وجوده وكينونته دون أن يمسك عن الخوض في أبعادها التاريخية والكونية، التي شكلت هويته وذاته الراهنة.

 تختلف رواية "سيرة حمار" عن الأعمال الأدبية الاخرى التي أصدرها أوريد من قبل مثل" الموريسكي" "صبوة في خريف العمر" و "الحديث والشجن" ففي هذا العمل، يدشن أوريد انتقالا إلى زاوية أدبية أخرى تمتح، في الحقيقة، من الواقع الراهن، لكنها تجعل من الماضي السحيق، حيث تذهب أبعد من زمن الموريسكيين، لتغوص في زمن تشكل المغرب. إنه زمن المغرب الروماني.

تروي "سيرة حمار" قصة أذربال، ابن بوكود يوليوس، الذي تربى في أحضان مدينته أليلي عاصمة موريتانيا الطنجية. وتعلم الفلسفة اليونانية، واطلع على المعارف الإغريقية، وحذق الألسنة الأمازيغية واللاتينية والإغريقية. لكنه ما اشتد عوده واكتملت معارفه، حتى مسخ حمارا بسبب صبوة في حضن ثيوزيس، زوجة أوكتافيو حاكم المدينة. لكن ستتناسل مع هذا المسخ جملة الأسئلة الوجودية الحارقة، التي تربك القارئ، وهو يحاول أن يرسم صورة شمولية عن هذا العمل. وهي تتمحور في مجملها عن السلوك الحيواني في الإنسان.

تفيد القراءة للنص أن حسن أوريد يتوخى من هذه القصة أمرين اثنين: الإجابة عن جملة من الأسئلة التي تلاحقه منذ مدة غير يسيرة، من قبيل: من أنت؟ وما موقفك من مسألة السلطة؟ وكيف تنظر إلى الهوية الأمازيغية؟ ولم غيرت موقفك من الإسلاميين؟ إلى غير ذلك من الأسئلة، التي أجاب أوريد عن الكثير منها في ندوات عدة. أما الأمر الثاني، فيكمن، كما توحي بذلك القراءة الأولية دائما، في توجيه مجموعة من الرسائل السياسية إلى من يهمهم الأمر، مثلما سيتبدى من المقتطفات التالية: «داعبني في فترة شعور الانغمار في السياسة، وقصارى أمري لو فعلت أن أظفر بلقب يفرض علي الخطاب الذي ينبغي أن أتلوه فلا أخرج عنه، وهل يستطيع الساسة أن يخرجوا من خطاب مرسوم سلفا؟ هل يستطيعون أن يروا أبعد مما تتيحه مصالحهم، أو ما تفرضه تحالفاتهم من أجل منصب، أو عهدة أو لقب؟ لذلك صدفت عن كل ذلك كله لأقول لكم الحقيقة، وقد تكون مرة، وهي أن أذكركم بما أنتم» (ص. 38)، «ألا ما أظلم الإنسان وما أعماه عن الحق، فهو لا يحكم إلا بالهوى»، (ص. 63)، «السبع لا يستطيع أن يكون سبعا من دون قرد» (ص. 94)، «مأساتي هي قدرتي على التفكير» (ص. 95)، «سفري بداخل نفسي هو الذي فتح عيني على الحياة وغناها» (ص. 120)، وغير ذلك من المقتطفات، التي يمكن الاستعانة بها هنا من أجل تغذية هذه القراءة.

لكن تجاوز هذه القراءة السطحية للعمل سيساعد على تشكيل رؤية نقدية أكثر كثافة مما تكشفه سيرة أوريد نفسه في مغالبته السلطة، التي كان طرفا فيها. إذ العمل مفتوح على أكثر من قراءة، أو لنقل على تعددية مداخل القراءة، حيث لن يساعد الاكتفاء بواحد منها في كشف الرموز، وفك الألغاز، التي يغتني بها هذا العمل: رموز الأسماء الأمازيغية والأماكن الجغرافية والتاريخية، وألغاز التداخل بين الأبعاد الأمازيغية والفرعونية والرومانية/ اللاتينية والأفريقية والفنيقية في تشكل الذات. إذ نقرأ في الصفحة 37: "لقد طوفت أرجاء عدة لأقول لكم إخوتي إنا تأثرنا بحضارات عدة مثلما أثرنا فيها، وأن لا خطر يتهدد شخصيتنا العميقة من هذا التفاعل. إن الخطر كل الخطر، أن نختزل تلك الشخصية في جانب ونصدف عن التجربة الإنسانية التي أتيحت لنا من الحضارة الفرعونية فالإغريقية والرومانية وقبلها الفنيقية. إخوتي إننا لسنا طارئين على هذا الرصيد الإنساني، لسنا متسولين، هو جزء منا ونحن جزء منه."

ولعل عدم تجنيسه ضمن جنس أدبي معين يعزز هذا الطرح. ذلك أن الكاتب إنما أراد لعمله أن يكون مفتوحا على كل القراءات والتأويلات. ومن هنا، فلا ينبغي أن يحصر السيرة/ الرواية الفكرية في جانب إيديولوجي وسياسي ضيق، بل يجب أن يقرأ قراءة أدبية نقدية تروم الوقوف عن خصائصها الفنية والجمالية وبنائها الأسلوبي ومسحتها الخيالية ولغتها الشفافة الأنيقة. كما لا ينبغي أن تنتزع من سياقها الأدبي أو من زمنها التخييلي، لتوظف في إسقاطات رخيصة وتافهة. بهذا الاختيار، يمكن لهذا العمل الأدبي أن يمتع القارئ في قراءته.

ادانت الجمعية المغربية لحقوق الانسان بشدة ’’حملات الاعتقال والمحاكمات والمتابعات والاعتداء الجسدي على المناضلين بمركش


اصدر فرع المنارة- مراكش للجمعية المغربية لحقوق الإنسان بيانا ادانت فيه بشدة ’’حملات الاعتقال والمحاكمات والمتابعات والاعتداء الجسدي على المناضلين‘، حسب ما تابعته الجمعية وما تعرفه مدينة مراكش من منع لكافة الحركات الاحتجاجية و’’عسكرة دائمة لمحيط جامعة القاضي عياض، ومداهمة منازل الطلبة والحي الجامعي‘‘.

وأورد البيان انه تم رصد لما يناهز 36 حالة اعتقال في ظرف أسبوع، طال مناضلي حركة 20 فبراير وأساتذة سد الخصاص والطلبة الذين اختطفوا من محل سكنهم قبل يومين، فيما أورد البيان حالات اعتداء على مناضلين من الجمعية المغربية.

ويأتي بيان فرع المنارة مع اشتداد حملة الاعتقالات بمراكش، حيث تتم متابعة مناضل الاتحاد الوطني لطلبة المغرب والمعتقل السياسي السابق ناصر احساين في حالة اعتقال شأنه شأن رفاقه محمد العربي جدي وياسين واصف وياسين مادي الذين سيمثلون أمام المحكمة الابتدائية يوم الاثنين 31 مارس.

ودعا فرع المنارة عبر بيانه جميع الهيآت الديمقراطية إلى ’’العمل المشترك لمواجهة الانتهاكات الصارخة لحقوق الإنسان بالمدينة‘‘ واستنكر بقوة ’’محاصرة جامعة القاضي عياض ومحيطها وزرع الرعب والخوف في صفوف الطلبة‘‘، مؤكدا على ضرورة رفع الحصار مع ما يتطلب ذلك من احترام للحريات النقابية والسياسية. و اليكم نص البيان:


اعتقال الناشطين الساخط وقرطاشي ومنع الوقفة التضامنية بمناسبة يوم الأرض الفلسطيني بالدار البيضاء


وردتنا مصادر حقوقية أن عناصر من شرطة الدارالبيضاء قامت باعتقال الناشطين الفبرايريين، ربيع هومازين ونورالسلام قرطاشي، فور عودتهما من مدينة فاس حيث اعتقلا صباح اليوم الأحد، كما تعرضت وقفة الجمعة المغربية لحقوق الانسان للمنع بمناسبة يوم الأرض وتعنيف كل من حاول الوصول إلى جامعة الدول العربية (ساحة الحمام) للتعنيف والتهديد.

واضافت نفس المصادر ان الشرطة اعتقلت الناشطين الفبرايريين والمعتقلين السياسيين السابقين ربيع هومازين المعروف بلقب (الساخط)، ونورالسلام قرطاشي وهما ، بحي البرنوصي فور عودتهما من مدينة فاس قبل قليل.

وحسب ذات المصادر فإن الناشطين كانا يتجهان إلى منزليهما قبل أن تتوقف سيارة شرطة ويلقى عليهما القبض دون أن تقدم لهما ولرفاقهما أية مبررات أو دعوات، ولم تدل عناصر الشرطة بأية وثيقة أو استدعاء أو أمر اعتقال، وكان هومازين وقرطاشي قد اعتقلا صباح اليوم بمدينة فاس رفقة سعيد هدمي، بعد مشاركتهما في لقاء دعت له حركة 20 فبراير بفاس، قبل أن يطلق سراحهما، ليتم اعتقالهما بالدارالبيضاء.

كما تعرض عدد من نشطاء حركة 20 فبراير للتعنيف بالدارالبيضاء بينهم الناشط والمعتقل السياسي السابق سمير برادلي، أثناء محاولة تنفيذ وقفة تضامنية مع الشعب الفلسطيني في إطار فعاليات يوم الأرض دعت اليها الجمعية المغربية لحقوق الانسان، الذي يخلد اليوم في عدد من مدن العالم وفي البلدات والمدن الفلسطينية.

وقد أكد سمير برادلي أنه تعرض للتعنيف والاعتداء من طرف عناصر الشرطة أغلبهم بزي مدني، وخلف ذلك إصابات على قدميه، فيما منع النشطاء من تنفيذ وقفة تضامنية مع الشعب الفلسطيني ومنعوه هو رفاقه من الوصول إلى ساحة جامعة الدول العربية (ساحة الحمام). و حاولت الشرطة تجريدهم من الأعلام الفلسطينية ومنعتهم من التواجد في الساحة، وتم إحضار أعداد كبيرة من القوات العمومية، فيما حاول النشطاء التأكيد على حقهم في التظاهر وأوضحوا للمارة أن هذا المنع خير دليل على مدى تغلغل التطبيع مع الكيان الصهيوني في أجهزة الدولة حسب تعبيرذات المصادر.

الأحد، 30 مارس 2014

وكيل الملك لدى المحكمة الابتدائية بفاس يقرر متابعة 11 طالب رهن الاعتقال و 20 طالب في حالة سراح مؤقت



علمنا من مصادر حقوقية ان ضابطة الشرطة القضائية التابعة للمحكمة الابتدائية بفاس قامت باحالة اليوم على و كيل الملك 31 طالب، الذين اعتقلوا على خلفية مداهمة قوات الامن فجر يوم الجمعة لمعتصم الطلبة بكلية العلوم بجامعة ظهر المهراز، ليتم اعتقال العديد من الطلبة .
كما اضافت نفس المصادر ان النيابة العامة للمحكمة قررت اليوم متابعة 20 طالب معتقل في حالة سراح مؤقت، وتحديد يوم 15 أبريل 2014 كتاريخ لجلسة محاكمتهم.
وفي حين تم الاحتفاض بـ11 طالب معتقل رهن الاعتقال الاحتياطي بسجن عين قادوس، مع تحديد يوم الغد الاثنين 31 مارس 2014 كموعد لبداية محاكمتهم وهم كالآتي:
- عادل العبيوي (المدرسة العليا للأساتذة بالرباط، السنة الثالثة).
- بوشتى الجناتي الإدريسي (السنة الثانية علوم فيزيائية ).
- البركة عبد الرحيم (السنة الأولى قانون عربي).
- مسكين عبد الفتاح ( السنة الأولى بيولوجيا).
- مصطفى البكراتي ( السنة الأولى علوم فيزيائية).
- ابراهيم سعو ( السنة الأولى علوم اقتصادية).
- محمد النادي (السنة الأولى بيولوجيا).
- جليل شهيد ( السنة الثانية علوم فيزيائية).
- خليل الكرباوي (السنة الأولى علوم رياضية).
- المهدي الشحيطي (السنة الثانية بيولوجيا).
- حكيم الهاشيمي (السنة الأولى فلسفة).

كما و صل الى علمنا انه تم اعتقال نشطاء حركة عشرين فبرايرالبيضاء ربيع هومازن و يوسف بوهلال و سعيد هدمي بمدينة فاس اثر مشاركتهم في شكل نضالي الدي نظمته تنسيقية فاس لحركة 20 فبراير و قد تم تعنيفهم و قد أصيب ربيع هومازن بضربات قوية على مستوى حجره و جروح بعنقه و اكلق سراحهم فيا بعد.

يذكر أن القوات العمومية قامت بمداهمة الحرم الجامعي ظهر المهراز بفاس فجر يوم الجمعة 28 مارس 2014 لفك معتصم طلبة كلية العلوم بجامعة محمد الاول بظهر المهراز فاس المطالبة بالسكن الجامعي بعد قرار عمادة الجامعة باغلاق الحي الجامعي
ابتداءا من هذه السنة الجامعية.
وجاء اقتحام القوات العمومية فجر اليوم للمرة الثانية على التوالي "لمعتصم الطلبة"، في محاولة لنسف ندوة ينظمها فصيل طلبة النهج الديموقراطي القاعدي"البرنامج المرحلي"، وبتخوف توسيع رقعة الاعتصام مع حلول فصل الربيع بعد فشل المسؤولين في حل مشاكل المئات من الطلبة و الطالبات الذين وجدوا أنفسهم بدون مأوى ،بعد اغلاق الاحياء الجامعية بظهر المهراز في وجوههم مع انطلاق الموسم الجامعي الحالي حسب المصادر ذاتها.

حركة 20 فبراير- طنجة أعلنت مشاركتها في المسيرة العمالية يوم الاحد 06 أبريل و أكدت احتجاجها يوم 20 أبريل بساحة التغيير


عقد إجتماع مجلس حركة 20 فبراير- طنجة، مساء اليوم السبت 29 مارس 2014 على الساعة الخامسة و النصف مساءا بمقر نقابة الجامعة الوطنية للتعليم "UMT" التوجه الديمقراطي الكائن شارع غزوة الخندق حي الإدريسية 2،  عليه اصدرت الحركة بلاغا الى الراي العام تعلن فيه حركة 20 فبراير- طنجة المشاركة في المسيرة العمالية يوم الاحد 06 أبريل بالدار البيضاء التي دعت إليها  المركزيات النقابية الثلاثة.

كما قررت الحركة حسب نفي البلاغ عزمها عن تنظيم شكل نضالي يوم 20 أبريل بساحة التغيير ببني مكادة، وقبل هذه المحطة ستجتمع الحركة لوضع ترتيبات الشكل النضالي المزمع تنفيذه، كما دعت الحركة في بلاغها إلى المشاركة في العيد الأممي للطبقة العاملة فاتح ماي.

و دعت عموم الجماهير الشعبية وكافة القوى المناضلة وكل الشرفاء إلى المساهمة في إنجاح البرنامج النضالي عبر الصمود والثبات ومواجهة النظام الدكتاتوري لحملاته القمعية ومخططاته الطبقية حسب تعبير ذات البلاغ.

دعوة العموم للإحتجاج على تبذير أموال الشعب في مهرجانات مغرب السخافات والفساد


في ظل الإرتفاع الصاروخي للأسعار و أمام تزايد معاناة الشعب المغربي و رغم ارتفاع الأصوات بترشيد النفقات العمومية ‘ ماتزال سياسة تنظيم المهرجانات طيلة السنة و بجميع مدن المغرب ، ترهق كاهل الفئات المسحوقة بالمزيد من الضرائب و رسوم فواتير الماء و الكهرباء والإعلام الرسمي، وأمام معاناة المغاربة مع المستشفيات التي تعاني ضعف ميزانية التسيير و التجهيز و رغم معاناة المعطلين المحرومين من العمل بسبب ضعف الميزانيات المخصصة للتوظيف ومعاناة الطلبة الدين لم تصرف لهم منح الدراسة ‘ فإن سياسة تنظيم المهرجانات بجميع المدن و طيلة السنة تعتبر استفزاز للشعب المغربي الفقير ‘ من هدا المنطلق فإن صحافيون بلا قيود و حركة 20 فبراير بالمغرب و حركة المعطلين المغاربة و طلبة الإتحاد الوطني لطلبة المغرب يعلنون للرأي العام الوطني و المحلي ما يلي : 
1/ احتجاجهم على المهرجانات التي تثقل ميزانية الدولة دون تحقيق أي تنمية اقتصادية و اجتماعية أو بشرية تعود بالنفع على جماهير الشعب المغربي.
2/ دعوتهم جميع منظمات حقوق الإنسان و محاربة الفساد و جمعيات المجتمع المدني إلى توحيد الصفوف للمزيد من الإحتجاج و الضغط في اتجاه حماية أموال الشعب والتراجع عن المهرجانات التي تكلف الميزانيات الضخمة.
3/ دعوتهم عموم المواطنين إلى الإحتجاج طيلة الأسبوع على مهرجان تطوان الدولي العشرون لسينما البحر الأبيض المتوسط المنظم من 29 مارس إلى 5 أبريل 2014 بسبب تكلفته الباهضة وبسبب الإقصاء و التهميش للنخبة المثقفة التطوانية و تهميش لفناني المدينة و شبابها عموما. 
4/ استنكارهم لإقصاء و تهميش الصحافة الوطنية و المحلية الحرة و المستقلة و التي تعمل على تسليط الأضواء على خروقات المهرجان و مظاهر الفساد فيه .
حسن برهون صحافيون بلا قيود.

صحافيون بلا قيود و حركة 20 فبراير و حركة المعطلين و الإتحاد الوطني لطلبة المغرب.
يدعون العموم للإحتجاج على تبذير أموال الشعب في مهرجانات الفساد. وقفة احتجاجية على مهرجان السينما بتطوان احتجاجا على تبذير مليار في ستة أيام
تنظم الوقفة في نفس مكان وزمان الافتتاح وتستمر الإحتجاجات المشتركة و المتنوعة طيلة أيام المهرجان لتسريب كواليس فضائح المهرجان حقوق السرية مضمونة الإتصال بالصحافي برهون حسن

دركي بتهم على " الفايسبوك" ادارة الدرك الملكي بالرشوة و الفساد



نشر دركي لم يعلن عن اسمه على مواقع التواصل الاجتماعي " الفايسبوك" شهادة ادارية يعزز بها اقواله التي يتهم فيها القيادة العليا للدرك الملكي بالفساد " الرشوة"و اليكم نص الخطاب:
 
وثيقة رسمية خرجت من مكتب حسني بنسليمان تمعنوا فيها ختمه وتوقيع نائبه يقر فيها اني املك سكنا اكتريته للدرك بسومة 2000درهم شهريا في حين انا لااملك ما يدعي ساشرح الان 
قدمني اني مالك السكن لكي يحوز هو على 2000درهم شهريا من ميزانية الدولة اشتريت هده الوثيقة ب 1000درهم لمادا؟لاتحايل على بنك ما ليقرضني ضعف المسموح به وفي نفس الوقت هو يحوز على 2000درهم شهرية هكدا يتم التعامل في ادارة الدرك الملكي لست وحدي من تمت اللعبة معه تخيلوا 100 وثيقة و100 سكن شبح كم ستدر على حسني وتقولن لمادا اغتنوا بسرعة هكدا يتم اللعب في الدرك مثل هده الاشياء من كادت تتسبب في قتلي وقتل عائلتي وسجنت على اثرها هده مجرد بداية لتسريب ما ارق الدرك الملكي واراد بسببه راسي باي ثمن ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
انا جايك احسني بن سليمان انت ورباعتك واخا الطريق طويلة انا جايك وقتلني لا بغيتي ........الموت ماشي خسارة انا جايكوم ارباعة الشفارة كل مرة وثيقة وكل مرة نازلة تانشوفوا اللي باغين تقتلوني علاش وعلاش تسببتوا ليا في الحبس وشردتو عائلتي ماشي كنت ناعس هادي 4 سنين بحالكوم الشمايت ......تكرفسوا على عباد الله ويجيكوم النعاس انا جايكوم واحد بواحد ارباعة المنافقين قال ليك الدرك الملكي انا جايكوم واخا تقتلوني نخرج ليكوم من القبر 4 سنين ساكت ماشي ناعس ولكن كنت اكمل ما بداته اقسم بالله العلي العظيم لن ولم استثني من ظلمني واحتقرني وشردني انا وعائلتي وفي الاخير ساحرق نفسي وااكلف من يبث دلك على اليوتوب لترتاحوا انتم ومحمد السادس الدي تركنا نضيع ونسجن ونشرد انا وعائلتي لاننا نمثل الشعب.

السبت، 29 مارس 2014

رفع الحجب عن موقع "لكم" يكشف ان الوكالة الوطنية لتقنين المواصلات تعمل بـ"التعليمات "و ليس بـ"القوانين"


تلقى علي أنوزلا، مدير موقع لكم، جوابا بعد انتظار طويل عن الرسالة التي وجهها إلى الوكالة الوطنية لتقنين المواصلات، مطالبا إياها برفع الحجب عن موقع لكم.

وأخبرت إدارة الوكالة مدير الموقع، الذي تم حجبه، بعد اعتقال صاحبه على خلفية قضية نشر فيديو لتنظيم القاعدة، أنه عليه أن يلجأ إلى القضاء لرفع الحجب. واستنادا إلى نص الرسالة أخبرت الوكالة أنوزلا "بأنه يتعين عليكم رفع طلبكم، المتعلق برفع الحجب عن الموقع الإلكتروني "لكم. كوم"، إلى السلطة القضائية المختصة قصد البت فيه"، موضحة أنها تنتظر الضوء الأخضر من أجل رفع الحجب. وقالت الوكالة في هذا الصدد "في حالة ما إذا توصلت الوكالة الوطنية لتقنين المواصلات بتعليمات من السلطة القضائية المذكورة في الموضوع، فإنها ستقوم باتخاذ الاجراءات الضرورية من أجل تفعليها". 

و أجاب الصحفي علي أنوزلا على الوكالة، موضحا أن قرار الوكالة حجب الموقع كان تعسفيا لأنه لم يطلب منهم قط حجبه، وأضا أن ظروف اعتقاله لم تكن يسمح له بتحمل المسؤولية القانونية والأدبية عما كان ينشر فيه، لذلك طلب توقيفه". 

وقال أنوزلا في ذات السياق، أن اقتراح الوكالة اللجوء إلى القضاء لا معنى له لأنه لا يوجد قرار قضائي بحجب الموقع، والحديث عن انتظار صدور "تعليمات" عن القضاء يكشف بأن الوكالة تستند إلى لغة التعليمات في حجب الموقع، وهي الآن تنتظر التعليمات من نفس الجهات من أجل رفع الحجب حسب اعتقاه لان القضاء لاعلاقة له بلغة التعليمات، وإنما يعمل بالقرارات المعللة.

كما أن قرار الحجب طال أيضا موقع "لكم. كوم" الصادر باللغة الفرنسية، وهو موقع مستقل لا علاقة له بالموقع الصادر بالغة العربية وله مديره المسؤول عنه هو الزميل أبوبكر الجامعي، لذلك لا يفهم لماذا يستمر إغلاق هذا الموقع رغم انه لا علاقة له بالموقع الذي يديره انوزلا، حسب رده على الوكالة. 

وتبعا لذلك، قام مدير موقع لكم بتوجيه رسالة إلى رئيس الحكومة، بصفته رئيس الوكالة الوطنية لتقنين المواصلات، مطالبا اياه بالتدخل الفوري لوضع حد لهذا القرار الإداري التعسفي.

الجمعة، 28 مارس 2014

أحمد عبدالمعطي حجازي >> لمن تغنّي ؟ !


لمن تغنّي ؟

من أجل أن تتتفجّر الأرض الحزينة بالغضب ،

و تطلّ من جوف المآذن أغنيات كاللّهب ،

و تضيء في ليل القرى ، ليل القرى كلماتنا ،

ولدت هنا كلماتنا

ولدت هنا في اللّيل يا عود الذرة

يا نجمة مسجونة في خيط ماء

يا ثدي أمّ ، لم يعد فيه لبن

يا أيّها الذي ما زال عند العاشره

لكنّ عينيه تجوّلتا كثيرا في الزمن

يا أيّها الانسان في الريف البعيد

يا من تعاشر أنفسنا بكماء لا تنطق

و تقودها ، و كلاكما يتأمّل الاشياء

و كلاكما تحت السماء ، و نخلة ، و غراب ،

و صدى نداء

يا أيّها الانسان في الريف البعيد

يا من يصمّ السمع عن كلماتنا

أدعوك أن تمشي على كلماتنا بالعين ، لو صادفتنا

كيلا تموت على الورق

أسقط عليها قطرتين من العرق ،

كيلا تموت

فالصوت إن لم يلق أذنا ، ضاع في الصمت الأفق

و مشى على آثاره صوت الغراب !

***

كلماتنا مصلوبة فوق الورق

لمّا تزل طينا ضريرا ، ليس في جنبيه روح

و أنا أريد لها الحياة ،

و أنا أريد لها الحياة على الشفاه

تمضي بها إلى شفه ، فتولد من جديد !

***

يا أيّها الانسان في الريف البعيد !

أدعوك أن تمشي على كلماتنا بالعين ، لو صادفتها ،

أن تقرأ الشوق الملحّ إلى الفرح

شوقا إلى فرح يدوم

فرح يشيع بداخل الأعماق ، يضحك في الضلوع

كي تنبت الأزهار في نفس الجميع

كي لا يحبّ الموت إنسان على هذا الوجود

***

ولدت هنا كلماتنا

لك يا تقاطيع الرجال النائمين على التراب

المائلين على دروب الشمس ، و البط المبرقش ،

و السحاب

فوراء سمرتك الحيّية يلتوي نهر الألم

و بجانب العينين طير ، ناصع الزرقه

مدّ الجناح على اصفرار كالعدم

و هفا ليرتشف الدموع

إنّي أحبّك أيّها الانسان في الريف البعيد !

و إليك جئت ، و في فمي هذا النشيد

يا من تمرّ و لا تقف

عند الذي لم يلق بالا للسكرارى و الستائر و الغرف

و أتى إليك ، إلى فضائك بالنغم

نغم تلوّعفي فؤادي قبلما غنّيت لك

فأنا الذي عالجت نفسي بالهوى ،

كي تخرج الكلمات دافئة الحروف

و أنا الذي هرولت أيامنا بلا مأوى ، بدون رغيف ،

كي تخرج الكلمات راجفة ، مروّعة بكلّ مخيف ،

و أنا ابن ريف

ودّعت أهلي وانتجعت هنا ،

لكنّ قبر أبي بقريتنا هناك ، يحفّه الصبّار

و هناك ، ما زلت لنا في الأفق دار ؟

***

أين الطريق إلى فؤادك أيّها المنفيّ في صمت الحقول

لو أنّني ناي بكفّك تحت صفصافه !

أوراقها في الأفق مروحة ،

خضراء هفهافه

لأخذت سمعك لحظة في هذه الخلوه ،

و تلوت في هذا السكون الشاعري حكاية الدنيا ،

و معارك الانسان ، و الأحزان في الدنيا

ونفضت كلّ النار ، كلّ النار في نفسك

و صنعت من نغمي كلاما واضحا كالشمس

عن حقلنا المفروش للأقدام ،

و متى نقيم العرس ؟

و نودّع الآلام !

------

( أغسطس 1957)

هجوم القوات الامنية فجرا على معتصم الطلبة القاطنين يسفر عن اعتقالات وعسكرة الحي الجامعي ظهر المهراز بفاس

القوات العمومية تقتحم "مخيم الطلاب" بالمركب الجامعي ظهر المهراز

علمنا من مصادر طلابية ان القوات العمومية داهمت فجر اليوم الجمعة 28 مارس 2014 معتصم الطلبة بكلية العلوم بجامعة محمد الاول بظهر المهراز فاس للمطالبة بالسكن الجامعي.

و قالت نفس المصادر ان المعتصمين وصلهم خبر الاقتحام قبل تنفيذه بساعات،مما جعل المواجهة منعدمة و قليلة مقارنة مع الاقتحام السابق، وجاس اقتحام القوات العمومية فجر اليوم للمرة الثانية على التوالي "لمعتصم الطلبة"،في محاولة نسف ندوة ينظمها فصيل النهج الديموقراطي القاعدي (البرنامج المرحلي)،وبتخوف توسيع رقعة الاعتصام مع حلول فصل الربيع بعد فشل المسؤولين في حل مشاكل المئات من الطلبة و الطالبات الذين وجدوا أنفسهم بدون مأوى ،بعد اغلاق الاحياء الجامعية بظهر المهراز في وجوههم مع انطلاق الموسم الجامعي الحالي حسب المصادر ذاتها.

و أفادت نفس المصادر ان الاخبار الواردة الى حدود الان تفيد باعتقال ستة طلبة ثلاثة من كلية العلوم و الباقين من كلية الاداب ظهر المهراز ،و ان القوات العمومية فكت معتصم الطلاب بشكل نهائي، وتم استقدام جرافات لهدم صور بمحيط الكلية كتب عليه شعارات مختلفة.

كما اضافت ذات المصادر ان القوات العمومية قامت باحتلال المركب الجامعي ظهر المهراز و عملت على انتشار عناصر قواتها في محيط ساحة 11 يناير،و على جميع المنافذ المؤدية الى المركب الجامعي مطوقة بالعشرات من سيارات التدخل السريع المتنوعة.

من رأى منكم منكرا.. فليصمت. لـ فاطمة الإفريقي


سكوت أرجوكم: إنهم يتبادلون العلاوات في إطار القانون.. من قال إن القانون أعمى؟ القانون يبصر جيدا، هو فقط أصم، ويطلب منا أن نخرس.

في وطني من الأفضل أن يخلقك الله شيطانا أخرس، على أن تكون مواطنا نزقا لا ينضبط بالسكوت في حضرة الفساد المحترم.

ومن الأجدى لك أن تحترف الزغردة في أعراس السلطة ونثر الورد في مواسم جني الغنيمة، على أن تكون ساعي بريد تعيس يوزع رسائل الإنذار، أو تصير بطلا "دونكيشوطيا" يطارد المستحيل.

من رأى منكم منكرا.. فليصمتومن الأسلم لك أن تتزين بقلادة من ذهب الصمت الخالص وتبتسم للصور، على أن ترفع صوتك ضد الفساد أو تنطق بكلام الحق.. فقد تجد نفسك دون أن تعلم مذنبا بإفشاء السر المهني، أو متورطا في ملف إرهاب، أو متلبسا بقطعة حشيش.

في وطني، المبلغ عن الفساد شخص خطير يهدد الاستقرار الهش، والمطلع عليه – ولو صدفة أو في إطار وظيفته الإدارية- قنبلة موقوت من الأفضل إبطال مفعولها بتهمة جاهزة؛ أما المتورط فيه الذي يجر خلفه ملفات استغلال النفوذ والاغتناء غير المشروع، فهو مواطن صالح بدرجة شخصية كبيرة.

إذا كان لديكم شك في ذلك، أو مازلتم تحت تأثير مفعول سحر الدجل السياسي وتمائم دستور 2011، ومازلتم تصدقون الشعارات اللامعة كربط المسؤولية بالمحاسبة، و"صوتكم فرصتكم لمحاربة الفساد والاستبداد"؛فأفيقوا من الوهم، وخذوا العبرة من مسار قضية البريمات المتبادلة بين وزير المالية السابق في حكومة عباس الفاسي، صلاح الدين مزوار، والخازن العام للمملكة "نور الدين بنسودة"، وانظروا كيف تحول المبلغون عما اعتبروه فسادا إلى متهمين بإفشاء السر المهني...

تأملوا فقط كيف حركت الحكومة الدعوى ضد المبلغين، وصمتت عن المسؤولين المتلبسين بتبادل الغنائم، كيف فضل القضاء حفظ شكايات المنظمات الحقوقية وتبرئة ذمة المتورطين في هدر المال العام، وكيف اكتفى بإدانة موظف اتهم بدون دليل بتسريب وثيقة إدارية لجريدة "أخبار اليوم" تثبت عملية تبادل الكرم العمومي بين الوزير والخازن.

بعد عام ونصف من التشويق القضائي، تنتهي الحكاية العبثية لبريمات مزوار ومن معه بترقية "مزوار" إلى وزير خارجية في حكومة محاربة الفساد، وببقاء الخازن العام للمملكة في منصبه السامي، وبإدانة المبلغ المحتمل عن الفضيحة المالية والسياسة بشهرين حبسا موقوف التنفيذ.. والعبرة من الحكاية كلها هي: من رأى منكم منكرا، فليصمت.

لو كنا في بلد ديمقراطي، لا أحد كان سيلتفت إلى من سرب المعلومة، وكيف سربت، ومن نشر الوثيقة، كنا سنغرق في تفاضيل الفضيحة، وننشغل بأبعادها الأخلاقية والسياسية، ومدى مشروعية تبادل علاوات سخية في زمن الأزمة الاقتصادية، لأن الوصول إلى المعلومة والاطلاع على الوثائق الإدارية ومراقبة العمل الحكومي هو حق مقدس يكفله القانون للمواطن وللإعلام وللمجتمع المدني.

لو كنا في بلد آخر يحتكم إلى مبادئ العدالة والشفافية والمحاسبة، كانت قضية تبادل البريمات السخية ستحدث زلزالا مدويا في المشهد السياسي، كانت ستجر رؤوسا كبيرة إلى القضاء، كانت ستتبعها استقالات واعتذارات إلى الشعب، وكانت ستخلف خدشا أخلاقيا عميقا في مصداقية المتورطين، وستنهي مسارهم السياسي إلى الأبد.

في بلادي، لا شيء من هذا يحدث، نتعايش مع الفساد وكأننا لم نره، ويطل علينا المتورطون في الفضائح السياسية والمالية وانتهاكات حقوق الإنسان من شاشات الوطن أنيقين ومبتسمين وكأن شيئا لم يكن.

دعوة للمشاركة المكثفة في المسيرة الوطنية العمالية يوم الاحد 6 أبريل بساحة النصر بالدار البيضاء

نــــداء  إلى الطبقة العاملة وعموم المواطنين للمشاركة في المسيرة الوطنية الاحتجاجية ليوم 6 أبريل 2014


في اطار تنفيذ قرار تنطيم المسيرة الوطنية العمالية التي دعت اليها المركزيات النقابية الثلاثة "الاتحاد المغربي للشغل و الكونفدرالية الديمقراطية للشغل و الفدرالية الديمقراطية للشغل"، و ذلك يوم الاحد 6 أبريل المقبل ابتداء من الساعة 9 صباحا بساحة النصر بالدار البيضاء و ذلك دفاعاً عن القدرة الشرائية والكرامة و الحرية و العدالة الاجتماعية. والليكم نص النداء:

أخواتي، إخواني،

إن الاتحاد المغربي للشغل و الكونفدرالية الديمقراطية للشغل و الفدرالية الديمقراطية للشغل ، باجتماعهم التاريخي ليـوم 29 يناير 2014، أعلنوا عن اختيار استراتيجي لتشكيل قوة نقابية و اجتماعية موحدة مؤثرة في النسيج الاجتماعي والاقتصادي و السياسي، وذلك بتحملهم مسؤولياتهم التاريخية في مواجهة السياسات اللاشعبية

وأمام تجاهل الحكومة لفتح تفاوض جماعي جدي و مسؤول على أساس المذكرة المطلبية المشتركة المرفوعة لها يوم 11 فبراير2014، قررت المركزيات الثلاث تنظيم مسيرة وطنية احتجاجية يوم الأحد 06 ابريل 2014، ابتداء من الساعة 9 صباحا ، انطلاقا من ساحة النصر بالدار البيضاء و ذلك من أجل :

- وضع حد لضرب القدرة الشرائية، للعاملات والعمال وعموم المواطنين، 
- تحسين الأجور والرفع من الحد الأدنى للأجر والزيادة في معاشات التقاعد، بما يتماشى وغلاء المعيشة ويضمن العيش الكريم ،
- تنفيذ كل الالتزامات الحكومية السابقة بما فيها اتفاق 26 ابريل 2011،
- احترام الحريات النقابية، حق الانتماء النقابي و الحق في الإضراب،
- تعميم الحماية الاجتماعية، مع ضمان خدمات صحية لائقة لكافة المأجورين و تأمين تقاعد آمن ومريح،
- التطبيق الفعلي لمدونة الشغل والسهر على احترام إجبارية التصريح بالمأجورين لدى - الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي وتفعيل كل مقتضيات التشريع الاجتماعي، 
- تشغيل الشباب وخصوصا حاملي الشهادات و محاربة البطالة،
- تلبية المطالب القطاعية و الفئوية، و إرساء أسس التفاوض الجماعي على مستوى كل القطاعات.
- وضع حد للعمل المؤقت والعمل الهش والعمل بالمناولة وضمان الاستقرار في العمل.
- هذه المطالب التي يجب أن تترجم في تعاقدات واضحة ومسؤولة ملزمة لجميع الأطراف. 
- أخواتي العاملات ، إخواني العمال.
- كلكم مدعوون للمشاركة المكثفة في هذه المسيرة الشعبية للاحتجاج و مواجهة:
- الهجوم على القدرة الشرائية لعموم المواطنين من خلال الزيادات المتتالية للأسعار،
- الهجوم المعادي للحقوق و المكتسبات العمالية.
- الإجهاز على الحريات النقابية.
- اللامبالاة التي تواجه بها الحكومة مطالبنا المشروعة و العادلة.

جميعاً، صفاً واحداً للتعبير عن تلاحمنا وتضامننا في مواجهة السياسات الحكوميةالتي تضع المغرب على حافة الاحتقان الاجتماعي والتأزم على مختلف المستويات.

إن التفاف الطبقة العاملة المغربية حول تنظيماتها النقابية، هو أكبر ضمانة لحماية حقوق ومكتسبات الشغيلة، ولحماية كرامة الشعب المغربي ومطالبه و طموحاته المشروعة.
موعدنا جميعاً يوم الأحد 6 ابريل 2014 للمشاركة في هذه المسيرة الاحتجاجية
عـــاشــــت الوحدة النقـــابــــــية
عـــاشــــت الطبقة العــامــلة المغربية.



مناضلي و مناضلات فرع امنتانوت مستمرين في معركتهم النضالية المحلية المفتوحة من اجل تحقيق الملف المطلبي


جسد الفرع المحلي لمدينة امنتانوت لحملة الشهادات المعطلين بالمغرب شكلا نضاليا جماهيريا اليوم الخميس 27 مارس 2014 على الساعة 18:30 ،في إطار استمرارية معركته النضالية المحلية المفتوحة من اجل تحقيق الملف المطلبي العادل و المشروع و كدا مطالب الجماهير الشعبية ( ثلاميد _ طلبة – عمال – فلاحين...) .

رفعت خلاله شعارات الجمعية الوطنية و كدا شعارات ضد البطالة عموما و الاقصاء الذي يعاني منه المعطلون و ساكنة المدينة بصفة عامة قي شتى المجالات ( التشغيل – الصحة – السكن – التعليم...) .

تفاعل في هذا الشكل المعطلون و الجماهير الشعبية و طالبو بتفعيل ملفهم المطلبي في إطار حقهم العادل و المشروع في التشغيل من داخل اسلاك الوظيفة العمومية ، كما ثم التنديد بسياسة المحسوبية و الزبونية التي تطال المباريات المشبوهة المعلن عنها ، اضافة الى التنديد بالحصار المشبوه و المعانات التي تطال الجماهير الشعبية المتمتل في منع شريحة كبيرة من طبقة العمال خاصة عمال البناء من مزاولة مهنهم و الاسترزاق على عائلاتهم وذويهم ، هذا دون إغفال ملفات حساسة ذاقت من خلالها الساكنة الويلات و على رأسها ملف الصحة ،وايضا السكن والاستفادة من التزود بالماء و الكهرباء على مستوى مجموعة من الاحياء الشعبية.

و في كللمتهم اكد و على تشبثهمى بالملف المطلبي كما أعلن على ضرورة التسريع بتفعيل الملف المطلبي ، المتمثل في التشغيل من داخل اسلاك الوظيفة العمومية وان الإجابة الموضوعية امام واقع التماطل و اللامبالات اتجاه صيحات و ومطالب المعطلين هو التصعيد ثم التصعيد بالدخول في اشكال نضالية نوعية غير مسبوقة من داخل المدينة الى حين انتزاع كافة الوعود المقدمة للفرع المحلي .

موظفو الجامعة الوطنية لعمال وموظفي الجماعات المحلية بالدريوش يحتجون ضد رئيس جماعة أزلاف و وزارة الداخلية


نظم العديد من موظفي وعمال مختلف جماعات إقليم الدريوش المنضويين تحت لواء الجامعة الوطنية لعمال وموظفي الجماعات المحلية – الاتحاد المغربي للشغل التوجه الديموقراطي- وقفة احتجاجية يومه الخميس 27 مارس 2014 أمام مقر عمالة الدريوش استجابة لنداء المكتب الاقليمي بالدريوش والناظور لإدانة المضايقات التي يتعرض لها بعض الموظفين بجماعة أزلاف بسبب نشاطهم النقابي وتجاهل رئيس الجماعة والسلطات الاقليمية لطلبات الحوار التي سبق ان تقدم بها المكتب الاقليمي في هذا الصدد. 

وقد شارك في الوقفة عدد من ممثلي الاطارات الديموقراطية بالاقليم في الوقفة الاحتجاجية وفي مقدمتهم الجمعية الوطنية لجملة الشهادات المعطلين بالمغرب والمكتب الاقليمي للجامعة الوطنية للتعليم التوجه الديموقراطي، و لإئتلاف شباب الدريوش لمتابعة الشأن المحلي، و رفع المشاركون في الوقفة لافتات تدعو إلى وقف الهجوم على الحريات النقابية والاستجابة لمطالب الشغيلة الجماعية، وأخرى تطالب باحترام كرامة الموظف الجماعي وصون حرمة الجماعات المحلية باعتبارها مرفق عمومي مؤطر بالقانون. كما رددو شعارات تدين الاقتطاعات المستمرة من أجور الموظفين المضربين عن العمل وتؤكد على أن الموظفين الجماعيين لن يركعوا بهذه الاقتطاعات ولن تثنيهم التهديدات والمضايقات عن المطالبة بتحسين أوضاعهم المادية والمهنية.

في الختام القى كلمة الكاتب الجهوي للجامعة الوطنية حيث أكد في كلمته أن زمن استعباد الموظفين الجماعيين قد ولى، وأن ما يقع بجماعة أزلاف سيعرف رئيس هذه الجماعة ما سيترتب عنها من نتائج في القريب العاجل من خلال خطوات ستعلن عنها الأجهزة الرسمية للنقابة في أقرب الآجال، واستغرب صمت مصالح وزارة الداخلية تجاه ما يجري بهذه الجماعة رغم أنها المعنية بحماية القانون، كما أوضح الكاتب الاقليمي جمال العلاوي في كلمته أن الوقفة الاحتجاجية تأتي في إطار الرد على الممارسات الخطيرة الصادرة عن رئيس جماعة أزلاف ضد الموظفين المنتمين للجامعة الوطنية، والصمت الرهيب للسلطات الوصية على القطاع تجاه ما يجري من انتهاك يومي للقانون سواء في الشق المتعلق بتدبير شؤون الموظفين أو بالحق في الممارسة النقابية ، واعتبر أن مطلب احترام الحريات النقابية التي تؤطرها العديد من القوانين المغربية والمواثيق الدولية التي صادق عليها المغرب هو مطلب لا يهم فقط نقابيو الجماعة المحلية، بل يهم مختلف الإطارات النقابية والحقوقية وحتى السياسية الفاعلة بالاقليم، مؤكدا على أن يد نقابتهم كانت ولا زالت ممدودة لكل الجهات المعنية قصد فتح حوار حقيقي يفضي إلى تفعيل خطوات ملموسة تضمن احترام الحريات النقابية.


الخميس، 27 مارس 2014

المعطلون المكفوفن يعاودون الاحتجاج و التهديد بحرق ذواتهم والسلطات تتدخل بالقوة لمنعهم


 شهد شارع محمد الخامس يوم أمس حلة من الهلع، على اثر اقدام عشرات من المعطلين المكفوفين من الاعتصام واحراق ذواتهم بالشارع العام في محاولة ثانية بعد تلك التي نفذوها في محطة القطار، مما دفع بالمسؤولين الى استففار سيارات المطافئ والوقاية المدنية والشرطة الى عين المكان، فيما تم استقدام القوات العمومية على وجه السرعة، في جو خلف ذعرا واسعا بين صفوف المارة أو المتسوقين في المحلات المتواجدة هناك وسط تجمهر عدد كبير من المارة الطيم اعتقدوا للوهلة الاولي ان الامر يتعلق بحريق شب في إحدى العمارات.

غير ان الحقيقة كانت صادمة عندما وجدوا ان خراطين مياه سيارات الاطفاء تصب أجساد المعطلين المكفوفين المنهكة، وكان بوسع المتواجدين في المكان أن يرى المياه المضغوطة ترمي بهم لمنع خطوة احتجاجية للمعطلين المكفوفين الذين أقدموا على ارتداء الأكياس المصنوعة من الألياف البلاستيكية، وقيدوا أنفسهم، وصبوا عليهم كميات من البنزين وحاولوا التهديد بإضرام النار في أنفسهم، في حالة اقتراب المسؤولين أمنين اليهم، وقد ارتفعت أصوات تندد بما يطال المحتجين، فيما صرخت امرأة تواجدت بالمكان ’’حشموا شوية راهم ماشي حشرات كترشوهم بالمبيدات، راهم بشر‘‘ وقالت أنهم يتعاملون كأهم يرشون حشرات بمبيد كيماوي.

وقد عم الاحتجاج عندما التحق معطلون من مجموعات أخرى وشرعوا في رفع شعارات الاستهجان والصفير عندما لاحظوا أن القوات العمومية تقوم بركل المكفوفين والاعتداء عليهم تحت ذريعة إنقاذهم، لتبدأ القوات العمومية في تعنيف كل من تواجد في المكان ولتنطلق المطاردات في الشارع. و اسفر التدخل عن أزيد من 8 مصابين بينهم مكفوفات، أصيبوا بحالات تقيؤ وإغماء ورضوض جراء قوة المياه وقوة أحذية وهراوات عناصر القوات العمومية، فيما عدد مجموعة المكفوفين الذين أقدموا على هذه الخطوة كان فقط 12 معطلا ومعطلة، وبينما نقل ستة على الأقل إلى المستشفى استمرت المطاردات إلى حدود السادسة مساء بعد التحام ميداني ملحوظ بين جل المجموعات المرابطة بالعاصمة، انتهت باعتقال أحد أعضاء تنسيقية الكرامة للأطر العليا المعطلة.

الجمعية المغربية لحقوق الإنسان تدين بشدة أحكام الإعدام الصادرة بمصر و تطالب بإلغاء عقوبة الإعدام



اصدر المكتب المركزي للجمعية المغربية لحقوق الإنسان بيانا بالرباط في 25/03/2014، توصلنا بنسخة منه ادان فيه بشدة أحكام الإعدام الصادرة في حق 529 متهما من أعضاء وأنصار جماعة الإخوان المسلمين بمصر، وطالب السلطات المصرية بإلغاء عقوبة الإعدام.
وجاء في البيان ان الجمعية المغربية لحقوق الإنسانتلقت بكثير من الاستنكار، الأحكام الصادرة أمس الإثنين 24 مارس 2014 عن محكمة جنائيات المنيا برئاسة المستشار سعيد يوسف، والقاضية بالإعدام في حق 529 متهما من قيادات و أعضاء وأنصار جماعة الإخوان المسلمين بمصر، ضمنهم 387 محكوما غيابيا، و قررت إحالة أوراقهم على المفتي، مع تبرئة 16 متهما آخرين، في القضية المعروضة أمام المحكمة، والمتهم فيها 545 من قيادات الإخوان، بتهم الاعتداء على مركز شرطة مطاي، وقتل العقيد مصطفى رجب نائب مأمور المركز، والشروع في قتل شرطي وضابط، وإطلاق الأعيرة النارية، والاستيلاء على أسلحة مركز الشرطة وإتلاف وتخريب الممتلكات العامة والخاصة وحرق سيارات مواطنين وترويع الآمنين، في أعقاب تشتيت اعتصامي رابعة و النهضة في شهر أغسطس 2013 الذي أسفر عن وفاة المئات من المدنيين.
ويقول البيان أمام هذا المنحى الخطير الماس بالحق في الحياة، وانطلاقا من موقف الجمعية المبدئي من عقوبة الاعدام، فإن المكتب المركزي يسجل أن سلطات الحكم العسكري في مصر، التي أجهضت ثورة 25 يناير المصرية، متمادية في انتهاك كل الأعراف والمواثيق الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان؛ وهو ما يتمثل في الاعتقالات التعسفية وممارسة التعذيب، وتقديم الآلاف من الموقوفين أمام محاكم لا تضمن لهم بتاتا الحق في التمتع بمحاكمات عادلة، وإشاعة أجواء من الرعب والترهيب بمصادرة حريات الرأي والتعبير والحق في التظاهر السلمي؛ الأمر الذي يشكل تراجعا عن المكتسبات التي حققها الشعب المصري عقب تلك الثورة المجيدة، ينضاف إلى التراجعات التي شهدتها مصر إبان حكم جماعة الإخوان المسلمين برئاسة محمد مرسي، مع ما يلاحظ من تواطؤ عدد من الأنظمة العربية على إدامة هذا الوضع، بشرائها لصمت الرأي العام الدولي، وخصوصا الولايات المتحدة الأمريكية وأوربا.

وعبرنفس البيان عن إدانته الشديدة لتلك الأحكام بالإعدام الصادرة أمس، لما تشكله من اعتداء صريح على الحق في المحاكمة العادلة ،وعلى الحق في الحياة المنصوص عليهما في الشرعة الدولية لحقوق الإنسان، ويدعو المؤسسات الأممية المعنية بحقوق الإنسان، إلى التحرك العاجل من أجل وقف وقوع أي مجزرة أخرى يمارسها الحكام العسكريون ضد الشعب المصري، وفرض احترام حقوق الإنسان؛ بدءا بالمصادقة الفورية للدولة المصرية على البروتوكول الاختياري الثاني، الملحق بالعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية، والمتعلق بإلغاء عقوبة الإعدام.

و في الختام، اعلن بيان الجمعية المغربية لحقوق الإنسان انخراطها في جميع الحملات المناهضة لهذه الأحكام، ولعقوبة الإعدام عموما على اعتبار أنها عقوبة لا إنسانية يتم توظيفها في غالب الأحيان لتصفية المعارضين السياسيين، مع التأكيد أنها عقوبة غير قابلة لأي تبرير، كالحرب والإرهاب وحالات الاستثناء، حماية لحقوق الإنسان وحرصا على احترامها الدائم في كل الأزمنة والأوضاع.


قوات الامن تقمع مسيرة طلابية ثم تحاصر كلية الاداب باكادير و المواجهات مازالت مستمرة

كلية الاداب اكادير 02


علمنا من مصادر اعلامية ان قوات التدخل السريع " المكـــونة من القوات المساعدة و 
السيمي" قامت مساء يوم الثلاثاء 25 مارس 2014، بتدخل مفاجئ لفض مسيرة نظمتها فصائل الإتحاد الوطني لطلبة المغرب التي خرجت من الكلية في اتجاه ساحة الود، ليتحول الأمر إلى مواجهات مفتوحة بين الطرفين، وحينه حاصرت قوات الامنية كلية الآداب إلى حدود كتابة هذه الأسطر مشتبكة مع عناصر تتحصن بالحرم الجامعي وترشق سيارات الأمن بالحجارة ، هذا وتتعقب قوات احتياطية تجمعات طلابية أخرى خارج الكلية وفي مداخل حي السلام والهدى والداخلة لمنع أي تجمع بشري قرب الأحداث الجارية إلى حدود كتابة هذه الأسطر.

وقالت نفس المصادر ان الطلبة المحسوبين على اقليم زاكورة حاولوا الخروج الى الشارع العام في مسيرة احتجاجية الا ان قوات الامن منعتهم، مما أجج الصراع بين الطلبة وقوات الامن ، وتكون هذه الاحداث قد سببت في كسر زجاج السيارات واشعال حريق بدت دخانه من بعيد.

وتجدر الاشارة ان أحداث اليوم هي الثانية على التوالي بعد التدخل الأمني المباغث يوم أمس والذي استهدف بالدرجة الأولى حلقية نظمها عناصر صحراوية محسوبة على جبهة البوليساريو الإنفصالية، حيث رفع الإنفصاليون علم الجمهورية المزعومة علنا في ساحة كلية الآداب، مما جعل التدخل الأمني يلقى استحسانا من طرف جماهير الطلبة على غير العادة بالنظر إلى الإحراج الذي سببته شعارات الصحراويين لمشاعر الكثير من الطلبة والطالبات، غير أن هجوم اليوم كان الأكبر والأكثر اتساعا، كما أقدم طلبة آخرون على وضع أحجار وسط الطريق الرابطة بين كلية الآداب و الحي الجامعي، لمنع مرور سيارات قوات الأمن. 

الأربعاء، 26 مارس 2014

تقرير حول احداث تيفلت اثر تسلق محماد بائع الهواتف للاقط هوائي مثبت فوق سطح مفوضية تيفلت احتجاجا على مصادرة بضاعته


يوم الثلاثاء 25 مارس 2014 حوالي الساعة الثانية بعد الزوال ، شاب يتسلق لاقط هوائي مثبت فوق سطح مفوضية تيفلت ، بعلو يتجاوز 50 مترا . بدأ سكان المدينة يتقاطرون الى كوميسارية تيفلت باندهاش ، بعد حوالي ساعة يتم استدعاء قوات الأمن من الخميسات ويحضر نائب وكيل الملك ,
بعد ساعة تقريبا أصبحت الشوارع مكتظة بالمواطنات والمواطنين بحيث توقفت حركة المرور من وإلى المحطة الطرقية ، ثم بدأ محماد المزديوي ( أواخر العقد الثالث من عمره ) يلقي برسائله ومنشوراته من الأعلى ، ويجري اتصالات هاتفية لم تنقطع على مدى أربع ساعات ، ويطلب من أصدقائه الاتصال بالجمعية المغربية لحقوق الانسان ومناضلي حركة 20 فبراير .

علم الجميع أن الشاب المعلق هو محماد بائع الهواتف النقالة بالشارع الرئيسي تيفلت ، وأنه يتعرض لحكرات متعددة سواء من طرف عمداء الشرطة أو من طرف القائد . فقد تم احتجاز سلعه لمرات متعددة ، كما تعرض للتعنيف مصحوبا بزوجته من طرف العميد رئيس الضابطة القضائية، تبين أيضا أنه يطالب بحضور الوكيل العام للملك من أجل طرح مطالبه، وبعد ساعة أيضا بدأ المواطنون يرددون شعارات حركة 20 فبراير متمحورة حول ما يتعرض له المواطنون والمواطنات داخل مخفر شرطة تيفلت ، ويشيرون بالاسماء الى منتهكي هاته الحقوق .

حوالي الساعة الخامسة يتقدم أعضاء الجمعية والحركة بطلب الي الأمن قصد فتح حوار مع محماد ، إلا أن ذلك لم يتم إلا بعد إذن من نائب وكيل الملك , بعد الاذن، ينتذب المناضلون منسق حركة 20 فبراير " محمد المسيح " مصحوبا بأحد أصدقاء محماد وهو أيضا بائع متجول ، ولحوالي 20 دقيقة ومحماد يحكي بصوت قوي عن معاناته مع شرطة تيفلت ، وأن مطلبه هو حضور الوكيل العام للملك وأنه ليس في نيته الانتحار.

حوالي الساعة السادسة والنصف بدأ رشق الكوميسارية وبعض سيارات رجال الامن بالحجارة وينزل محماد من أعلى البرج بمعاينة الاف المواطنات والمواطنين محتشدين في كل الشوارع والساحات وملعب كرة القدم المحاد للكوميسارية .

وعلى بعد خمسة أمتار تقريبا يتهاوى أو يتم اسقاطه ( لاأحد يعلم بالضبط ما جرى ) ليتم نقله الى مشتسفى ابن سيناء بالرباط بعدما تعرض لكسور ، في هذه الاثناء لابد من الاشارة إلى أن مناضلي الحركة والجمعية حاولوا إيقاف هذا التراشق بالحجارة سواء من طرف شباب غاضب أو من طرف الاجهزة القمعية . وأن الشعار الشهير للحركة ' سلمية سلمية لاحجرة لاجنووية " لم يكن ليوقف غضب شبيبة تعاني من "الحكرة" تعاين محاماد وهو يتهاوى أو يسقط من برج كوميسارية تيفلت.

لحوالي ثلاث ساعات وشوارع مدينة تيفلت تعيش أطوارا من مواجهات قوية بين قوات الامن وشباب منتفض يتبادلون الرشق بالحجارة في فر وكر، وإغلاق للشوارع سواء باستعمال قمامات النفايات ، أو وضع الحجارة ( تروتوار-) من أجل عرقلة سيارات الشرطة من التحرك بحرية لمطاردة الشباب الغاضب ( أغلبهم قاصرين ).

وأنا أصيغ هذا التقرير الوصفي لما عايشته مع رفاقي في حركة 20 فبراير ومناضلي الجمعية المغربية فرع تيفلت والمناضلون الديمقراطيون والتقدميون بالمدينة لابد أن أطرح الملاحظات والتساؤلات التالية :
أولا : من أوصل محماد الى هذه الوضعية ؟ اليس عميد شرطة تيفلت والعميد رئيس الضابطة القضائية بتيفلت.
ثانيا : ألم يتم اعتقال فؤاد بلبال الكاتب العام لفرع الجمعية المغربية لحقوق الانسان بتيفلت واحد أبرز مناضلي حركة 20 فبراير بسبب مباشر من العميدين ؟
ثالثا : الم يتم تعنيف مواطنات ومواطنين بأقل من أسبوع من أمام بيوتهم بحي الاقتصاد وهم يحاولون منع اتصالات المغرب من تركيز لاقط هوائي .
رابعا : ألم يلتحق مجموعة من مناضلي حركة 20 فبراير يوم 23 مارس بالمديرية العامة للامن الوطني بالرباط ، يطالبون بمقابلة مسؤول أمني من أجل طرح قضاياهم .
خامسا : منذ انطلاق حركة 20 فبراير وهي ترفع شعاراتها العامة ولمئات الوقفات والمسيرات والبيانات والنداءات كانت تشير بالاسماء الى زمرة من المفسدين وأساسا بعض عمداء الشرطة .
سادسا : أثناء المواجهات وبجانب قوات الامن كان مجموعة من البلطجية في الصفوف الامامية أبرزهم " الزطوطي وبودراع ...." والذين شاركوا قوات القمع في الرشق والضرب والاعتقال.
سابعا: وأثناء المواجهات ، أين اختبأ "برلمانيو المدينة ومستشاروها." ؟
ثامنا : هؤلاء الشباب الغاضب وجهوا غضبهم اتجاه مؤسسة واحدة ووحيدة هي مؤسسة الأمن ولم يعتدوا على ممتلكات الناس من دكاكين وسيارات ومقاهي ومطاعم .فقد تم رشق مقهى"روزالبيندا "فقط لماذا ؟؟؟؟
وأخيرا لم نتمكن من ضبط معتقلي هذه الاحداث ؟ ولا ندري كيف سيتم التعامل معهم وهل سيتم فبركة ملفات وإلصاقها بشباب أغلبهم قاصرين ؟؟أم ماذا ؟؟؟ سنرى ؟؟؟

من انجاز: محمد المسيح / تيفلت في 26 مارس 2014

من أين تأتي جاذبية خطاب العنف والتطرف؟ احمد عصيد


في لقاء حول التنوع الإعلامي عاتبتُ أحد المسئولين عن إحدى القنوات الإذاعية الخاصة التي تفرد لأحد خطباء التطرف حيزا هاما من وقتها، وهو الخطيب الذي عبّر غير ما مرة عن مواقف وآراء لا يمكن إلا استنكارها من قبل كل ذي عقل سليم، لأنها تتعارض مع ثقافة المغاربة ومع التزامات وتعهدات الدولة المغربية، كما تمسّ بمكتسبات عديدة تمّ تحقيقها حتى الآن، وكان جواب المسئول غريبا عجيبا حيث قال : "نحن لا نتفق معه، ولكن لديه جمهور !؟". جواب هذا المسئول يطرح أولا سؤال ما إذا كانت للقنوات الإذاعية الخاصة رؤية وخط تحريري وأهداف ومرامي تتماشى مع مصلحة البلاد، ويطرح أيضا سؤال معايير تقويم هذه القنوات من قبل الهاكا. كما يطرح من جهة أخرى سؤال الأسباب التي تجعل خطاب التطرف مثيرا للجمهور وجذابا لاهتمامهم، فثمة كثير من الخطباء الذين يتمتعون بحس عقلاني وبخطاب وسطي سمح وإنساني، لكنهم لا يلاقون نجاحا كبيرا، في مقابل خطباء آخرين يعبرون عن أفكار غاية في الغلوّ والتعارض مع مصلحة المجتمع، ويلاقون رغم ذلك إقبالا على آرائهم رغم طابعها المتشدّد.

يسأل الناس الخطيب "الداعية" بنفوس منكسرة، وأصوات راجفة، وقلوب وجلة، تدلّ على أنهم في غاية الضعف والهشاشة، وأنهم بحاجة إلى خشبة نجاة قوية تنقذهم من عذاب الروح ومعاناة الضمير.

ولا يحبّ الناس من يقول لهم بضرورة استعمال عقولهم والتحلي بالإرادة والثقة في النفس، أو باحترام القانون والمؤسسات، لأنه ثبت في قرارة أنفسهم بأن عقولهم "قاصرة" و"محدودة"، وبأن القانون وضعي بشري، ولهذا يضعون ثقتهم في الفقهاء الذين يمتلكون أجوبة "نهائية وحاسمة" لأنها "كلام الله"، كما يثقون أيضا في الشوافة والمشعوذين لأنهم يعتقدون بأن هؤلاء بدورهم مسنودون بقوة ميتافيزيقية خارقة.

كيف نفسر أن العقل والحسّ السليم والقانون وخطاب الدولة يعتبرون جميعا أن العنف ضدّ المرأة أمر سلبي ينبغي محاربته، ويتجه المواطن رغم ذلك إلى الفقيه يسأله إن كان يحلّ له ضرب زوجته ؟ ويأتي جواب الفقيه صاعقا ماحقا : نعم من الإسلام "تأديب" المرأة والقرآن ينصّ على ذلك صراحة، وهناك "آداب وقواعد" لهذا "التأديب" ينبغي مراعاتها، أما ما يسمى "محاربة العنف ضد النساء" فهو خطاب غربي مستورد، لا يمت بصلة إلى تقاليدنا العريقة.

يعلم المواطن بأن تزويج الطفلات أمر مرفوض قانونا وعقلا في عصرنا هذا، ولكنه رغم ذلك لا يثق إلا في الفقيه، وطبعا لا يخيب الفقيه ظنه، إذ يأتي الجواب قاطعا وحاسما مرة أخرى، إذا كان جسم الطفلة "فائضا" فلا مبرّر لأن تنتظر، ينبغي تزويجها على الفور وبدون تردّد.

لماذا يعتبر المواطن المسلم بأنّ ما يمنعه القانون وينبذه العقل ويمجّه الذوق يمكن أن يكون رغم ذلك "حلالا" في الدين ؟ هذا هو السؤال الذي ينبغي للمسلمين طرحه في هذه المرحلة العصيبة التي يمرّون بها في تاريخهم .

المواطن المسلم يزعجه القانون، لأنه يتعارض مع غرائزه، ويجدُ في دعاة التطرف ضالته لأنهم يلبون له غرائزه ويشبعونها بشكل "شرعي" وبدون وجل أو خشية، ما داموا يتكلمون باسم الله وباسم النبي، ولتذهب الدولة كلها إلى الجحيم.

ينتشر خطاب العنف والتشدد والقسوة ويلقى القبول والرضا لأن الناس في بلاد المسلمين تربوا على الاستبداد والعنف والقسوة، ولم يتعودوا أن يعطا لهم حق الاختلاف والحرية والشك والاعتراض.

تربى الناس على القسوة والعنف وعاشوا في ظل الاستبداد فرسخ في نفوسهم أن قرار الله لا بد أن يكون قاسيا صعبا شديد الوقع، وأنهم لا بد أن يقبلوه (كما يتحمّلون حُكامهم) لكي ينالوا الثواب ويدخلوا الجنة، وأن هذا هو الثمن الذي عليهم أن يؤدّوه من أجل الخلاص في الآخرة.

الدعاة مشعوذون أذكياء لأنهم يدركون كل هذا، ويدركون أيضا مقدار تخلف المجتمع، ولهذا يجدون متعتهم في هدم الدولة العصرية ونقض شروط المواطنة، لأنهم إن تحققت هذه الأخيرة فسيتم الاستغناء عن "خدماتهم".

الجامعة الوطنية لعمال وموظفي الجماعات المحلية تدعو للمشاركة المكثفة في الاضراب الوطني ليوم الخميس 27 مارس


دعا المكتب التنفيذي للجامعة الوطنية لعمال وموظفي الجماعات المحلية "ا م ش" التوجه الديمقراطي بتاريخ 15 مارس 2014 بالرباط، الى المشاركة في إضراب وطني بقطاع الجماعات المحلية يوم الخميس 27 مارس 2014، في بلاغ توصلنا بنسخة منه، و ذلك من اجل التنديد باستمرار الحملة العدوانية ضد مكاسب وحقوق الشغيلة الجماعية وعلى رأسها الحق في الممارسة النقابية، و احترام الحق في الممارسة النقابية بالجماعات المحلية، و فتح باب الحوار من طرف وزارة الداخلية، و التراجع عن قرار الاقتطاع  من الاجور في حق الموظفين / ات المضربين، و دعم النضالات البطولية بالعديد من فروع الجامعة على المستوى الوطني وإدانة الانتهاكات المتواصلة للحق في الممارسة النقابية بالجماعات المحلية (جماعة ازلاف بإقليم الدريوش الذي تتعرض فيه الحريات النقابية لهجوم غير مسبوق والذي يتصدى له مناضلات ومناضلو الجامعة بكل شهامة, جماعة ايت امحمد وتاكلفت باقليم ازيلال, جماعة مقريصات باقليم وزان, جماعة امينولاون بإقليم ورزازات). 
كما ادان البلاغ التضييق على المسؤولين النقابيين (جمال الدين ايت بوقدير من طرف رئيس جماعة واولى, احمد الكيلاني بجماعة ايت محمد وابراهيم موجان بجماعة تاكلفت بإقليم ازيلال, ...) بتشجيع ضمني من طرف وزارة الداخلية التي تفضل عدم التدخل لفرض احترام القانون في الوقت الذي تصعد لهجتها لحمل رؤساء المجالس وعمال العمالات والأقاليم للاقتطاع من اجور المضربين في تجاوز سافر للدستور. 
 و طالب نفس البلاغ تحسين الاوضاع المادية والمعنوية لموظفات وموظفي الجماعات المحلية وحل جميع المشاكل العالقة والمتمثلة في وقف التعسفات المتهورة في حق الموظفين / ات بالجماعات المحلية، و تسوية اوضاع حاملي الاجازة والماستر ودبلوم التقني والباكالوريا بالجماعات المحلية و الاستجابة لمطالب المتصرفين و المهندسين بالجماعات المحلية، و الغاء المراسيم والقوانين التراجعية الخاصة بفئة المساعدين الاداريين و التقنيين. و ادانة النهب وسوء تدبير التعاضدية العامة لموظفي الادارة العمومية, وإدانة رفض تسليم قرارات التحمل للاستشفاء او اجراء عمليات جراحية للموظفين / ات, بسبب اخطاء تتحملها المجالس المحلية وإدارة الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي CNOPS والمطالبة بإرجاع الاقتطاع غير القانوني من الاجر لفائدة MGPAP الذي تم ببعض الجماعات. و رفض التراجع عن منحة الولادة في اطار اتفاقية التعويض التكميلي بين وزارة الداخلية وشركة التامين CNIA SAADA. و المطالبة بالجدية والمسؤولية في حل مشاكل الموظفين / ات الإدارية خاصة المتعلقة بملفات التقاعد 
و دعا بلاغ الجامعة الوطنية لعمال وموظفي الجماعات المحلية - الاتحاد المغربي للشغل, التوجه الديمقراطي موظفات وموظفي وعمال الجماعات الحضرية, القروية, العمالات والولايات الى الانخراط الحماسي والمكثف في الاضراب الوطني ليوم الخميس 27 مارس 2014 وإنجاح الوقفات التي ستتم امام عمالة اقليم الدريوش, عمالة اقليم ازيلال, جمعة ايت اعميرة بإقليم شتوكة ايت باها .
عاشت الجامعة الوطنية لعمال وموظفي الجماعات المحلية وحدوية ديمقراطية مستقلة ومكافحة 
عاش الاتحاد المغربي للشغل موحدا ووحدويا صامدا مناضلا ومكافحا 
الكتابة التنفيذية: 

 
Design by Wordpress Theme | Bloggerized by Free Blogger Templates | coupon codes